Santa Missa na Forma Extraordinária do Rito Romano em Moscou

Dom Atanásio Schneider, Bispo auxiliar de Astana, celebrou em outubro passado  Santa Missa Pontifical na Forma Extraordinária do Rito Romano na Igreja de São Luis, Moscou-Rússia.



Papa nomeia novo Patriarca de Veneza promotor da hermenêutica da continuidade

Foi nomeado como Patriarca de Veneza Dom Francesco Moraglia. O novo patriarca tem 58 anos  e nasceu em Gênova. Foi ordenado sacerdote em 1977 pelo Cardeal Siri e é bispo da diocese de La Spezia-Sarzona-Brugnato desde 2007.

Eis o que Paolo Rodari escreve sobre o novo Patriarca no seu blog Palazzo Apostolico :

Moraglia di Venezia. Un patriarca pastore. Per il Papa (e molti cardinali) è il vescovo di La Spezia ad avere il giusto profilo

Lo ha ricordato il Papa quando qualche mese fa ha ordinato cinque nuovi vescovi nella basilica vaticana: “Il pastore – ha detto – non deve essere una canna di palude che si piega secondo il soffio del vento”. E ancora: “L’essere intrepido, il coraggio di opporsi alle correnti del momento appartiene in modo essenziale al compito del pastore. Il vescovo, dunque, deve essere come un albero che ha radici profonde”. Parole che bene si possono riferire al nuovo patriarca di Venezia, il vescovo di La Spezia Francesco Moraglia.

La nomina esce in queste ore, dopo che una lunga e approfondita consultazione è stata fatta dal nunzio in Italia Adriano Bernardini con tutti i cardinali residenti (compresi Cesare Nosiglia e Giuseppe Betori, arcivescovi rispettivamente di Torino e di Firenze), con tutti i vescovi del Triveneto, i consultori diocesani, e diversi religiosi e laici. In favore di Moraglia, ovviamente, molto hanno pesato i pareri favorevoli di cardinali di peso come pare siano stati quelli di Giacomo Biffi, Camillo Ruini, Angelo Scola e Angelo Bagnasco.

Ordinato sacerdote trentacinque anni fa, Moraglia ha puntato nella sua permanenza a La Spezia sul contatto coi fedeli. Ha visitato tutte le parrocchie, anche le più sperdute e spopolate, cercando di mettere in pratica ciò che già Papa Benedetto XVI aveva chiesto ai sacerdoti nell’anno loro dedicato: “Non si è sacerdote a tempo solo parziale; lo si è sempre, con tutta l’anima, con tutto il nostro cuore”. Moraglia si sveglia tutte le mattine alle 4.30, trascorre lungo tempo in preghiera prima di dedicarsi agli impegni quotidiani. Nato a Genova nel 1953, è stato ordinato sacerdote dal cardinale Giuseppe Siri il 29 giugno 1977. Dottore in Teologia dogmatica, è stato direttore dell’ufficio per la Cultura e l’università della diocesi genovese; assistente diocesano del Movimento ecclesiale di impegno culturale (Meic); docente di Cristologia, Antropologia, Sacramentaria e di Storia della teologia alla Facoltà teologica dell’Italia settentrionale; preside e docente dell’Istituto superiore di scienze religiose ligure. Nominato vescovo di La Spezia nel 2007, ha ricevuto l’ordinazione dal cardinale Bagnasco. Attualmente ricopre l’incarico di presidente del consiglio di amministrazione della fondazione Comunicazione e cultura, che sovrintende ai media della Conferenza episcopale italiana.

Venezia è sede prestigiosa. Tre degli ultimi sette Pontefici italiani sono entrati nei conclavi che li hanno eletti al soglio di Pietro da patriarchi in laguna.

Un obispo italiano exige a sus sacerdotes obediencia a Summorum Pontificum

Presentamos la traducción de una Carta que Mons. Oliveri, obispo de Albenga-Imperia, ha escrito a sus sacerdotes, en la cual, incluso con palabras severas, corrige la actitud de algunos hacia el Motu Proprio Summorum Pontificum del Papa Benedicto XVI y a disposiciones litúrgicas del propio obispo.

Queridos sacerdotes y diáconos,

Es con mucha amargura de ánimo que he debido constatar que no pocos de vosotros habéis asumido y expresado una incorrecta actitud de mente y de corazón frente a la posibilidad, dada a los fieles por el Motu Proprio Summorum Pontificum del Papa Benedicto XVI, de tener la celebración de la Santa Misa “en la forma extraordinaria”, según el Misal del beato Juan XXIII, promulgado en 1962.

En la Tre Giorni del Clero de septiembre de 2007, indiqué con fuerza y claridad cuál es el valor y el sentido del Motu Proprio, cómo se debe interpretar y cómo se debe acoger, con la mente abierta al contenido magisterial del Documento y con la voluntad pronta a una convencida obediencia. La toma de posición del Obispo no faltaba a su sosegada autoridad, convalidada por su plena concordancia con un acto solemne del Sumo Pontífice. La toma de posición del Obispo estaba fundada en la racionalidad de su argumentar teológico sobre la naturaleza de la Divina Liturgia, de su inmutabilidad de la sustancia en sus contenidos sobrenaturales, y estaba además fundada en cuestiones de orden práctico, concreto, de sentido común eclesial.

Las reacciones negativas al Motu Proprio y a las indicaciones teológicas y prácticas del Obispo son casi siempre de carácter emotivo y dictadas por un razonamiento teológico superficial, es decir, por una visión “teológica” más bien pobre y miope, que no parte y que no alcanza la verdadera naturaleza de las cosas que conciernen a la fe y al obrar sacramental de la Iglesia, que no se nutre de la perenne Tradición de la Iglesia, que se fija en cambio en aspectos marginales o, por lo menos, incompletos de las cuestiones. No sin razón, en la citada Tre giorni, había hecho preceder a las indicaciones operativas y a las líneas de acción una exposición doctrinal sobre la “inmutable naturaleza de la Liturgia”.

He sabido que en algunas zonas, por parte de diversos sacerdotes y párrocos, ha existido la manifestación casi de burla hacia fieles que han pedido valerse de la facultad, más aún del derecho, de tener la celebración de la Santa Misa en la forma extraordinaria; y también la expresión de desprecio y casi de hostilidad frente a los hermanos sacerdotes bien dispuestos a comprender y secundar los pedidos de los fieles. También se ha opuesto una prohibición, no muy serena, sosegada y razonada (pero bien razonada no podía ser) de publicar avisos de la celebración de la Santa Misa en la “forma extraordinaria” en determinada iglesia, a determinado horario.

Pido que se deponga toda actitud no conforme a la comunión eclesial, a la disciplina de la Iglesia y a la obediencia convencida que se debe a actos importantes de magisterio o de gobierno.

Estoy convencido de que este pedido mío será acogido en espíritu de filial respeto y obediencia.

Siempre con referencia a la intervención del Obispo en aquella Tre Giorni del Clero del 2007, debo todavía volver sobre la debida aplicación de las indicaciones dadas por el Obispo sobre la buena disposición que debe tener todo lo que concierne al espacio de la iglesia que es justamente llamado “presbiterio”. Las indicaciones “Acerca del reordenamiento de los presbíteros y la posición del altar” han sido luego retomadas en el opúsculo “La Divina Liturgia”, en las páginas 23-26.

Aquellas indicaciones, a más de cuatro años de distancia, no han sido aplicadas en todos lados y por todos. Eran y son indicaciones razonables, fundadas sobre buenos principios y criterios de orden general, litúrgico y eclesial. He dado tiempo para que sobre ellas los sacerdotes, y sobre todo los párrocos, razonasen con los Consejos parroquiales Pastorales y Económicos, y se realizase también una oportuna catequesis litúrgica a los fieles. Quien hubiese considerado las indicaciones no oportunas o de difícil aplicación, habría podido fácilmente hablar con el Obispo, con ánimo abierto, para una mejor comprensión de las razones que han impulsado al Obispo a darlas, para que fuesen puestas en práctica de la manera más homogénea posible en todas las iglesia de la diócesis. Estas indicaciones no son ciertamente contrarias a las normas e incluso al “espíritu” de la reforma litúrgica que se llevado a cabo en el post-Concilio y partiendo del Concilio Vaticano II. Si alguno hubiese tenido dudas fundadas, habría podido expresarlas con sinceridad y con apertura al razonamiento sereno, y con la voluntad dirigida a la obediencia, después que la mente hubiese tenido mayor iluminación.

Estimo que ahora ya ha transcurrido un amplio tiempo de espera y de tolerancia, y por lo tanto ha llegado el momento de la ejecución de aquellas indicaciones por parte de todos, de modo que se llegue a la próxima Pascua con todos los presbiterios reordenados, o al menos con el estudio del reordenamiento decididamente puesto en marcha, allí donde éste requiera algunas dificultades de aplicación.

Debe ser dicho que la no aplicación de las indicaciones, en el tiempo que he mencionado, no podría ser considerada sino como una desobediencia explícita. Pero tengo confianza y esperanza en que esto no ocurra.

Me aflige no poco el haber debido escribir esta Carta, asegurándoos que la consideraré como no escrita si tiene una buena acogida y un efecto positivo.

Lo escrito lleva consigo todo mi deseo de que sirva para reavivar y reforzar nuestra comunión eclesial y nuestra común voluntad de cumplir nuestro ministerio con renovada fidelidad a Cristo y a su Iglesia.

Os pido finalmente mucha oración por mí y por mi ministerio apostólico, y de corazón os bendigo.

Albenga, 1° de enero de 2012, Solemnidad de la Madre de Dios.

Monseñor Mario Oliveri, obispo.

Diócesis de Albenga-Imperia
La Buhardilla de Jerónimo

Padre José Edílson sobre o uso da Internet nos meios tradicionais

Trecho da homilia do Reverendíssimo Padre José Edílson, na igreja Nossa Senhora do Perpétuo Socorro em Nova Iguaçu-RJ em 22/01/2012 publicado pelo blog Euntes Docete (com revisão do autor) 

“(...) agora temos que ter muito cuidado, cuidado porque isso pode nos levar a uma certa vaidade, sobretudo agora que a missa tradicional está autorizada e permitida pro mundo inteiro, e o primeiro cuidado é o de nós acharmos que somos melhores do que os outros, quanto mais se dá mais será cobrado, nós temos a grande graça de termos a missa na Forma Extraordinária, na forma Tradicional, mas isto não faz com que sejamos melhores que os outros, mas nos faz que tenhamos mais responsabilidade, de sermos mais fiéis a Deus por essa graça, por isso, não se deve considerar o católico dito “progressista” gente de segunda classe...

Um segundo cuidado é o de nos considerarmos tão católicos quanto todos os que são batizados e que estão na comunhão da Igreja, nós não somos mais católicos porque temos a missa tradicional, a missa na forma de Paulo VI, desde que celebrada corretamente, conforme está no missal e nas rubricas, é missa católica, é a missa da Igreja, é válida e é o Sacrifício que se renova no altar... com suas lacunas, que o Papa quer com a graça de Deus ir acertando, ir preenchendo, mas é a missa católica. Se temos essa graça (a Missa na Forma Extraordinária) aproveitemos desse tesouro, nós não vamos menosprezar quem ainda não tem, ou quem adere a missa na forma de Paulo VI, na forma nova...

Um outro perigo que se corre é, usar da Missa na forma tradicional como um meio de contestar a autoridade da Igreja, e isso a gente vê em muitos grupos ditos tradicionalistas e que ficam procurando qualquer frase, qualquer atitude seja de um bispo ou de um padre, ou até do Papa para criticar, e criticam até o próprio magistério do Papa, julgam-se superiores ao Papa na hora de lerem os documentos que são emitidos em Roma, e dizem “isso porque nós somos da missa de São Pio V...”

Quem te deu autoridade pra julgar a Sé de Pedro?

Só Jesus Cristo tem!

Isto é um principio básico e tradicional, e se dizem tradicionalistas... ou seja, eles querem julgar o próprio Papa. Na verdade a Sé de Pedro não pode ser julgada por ninguém, isso é tradicionalíssimo, esse principio está no Direito Canônico e tem toda a história da Igreja por trás... então chega um documento da Santa Sé, já começam a dizer , o Papa aprovou tal coisa, o Papa fez tal coisa... Então espere aí, você está usando a Missa na forma Tradicional como meio de contestar a autoridade e isso não é católico, isso é espírito de seita, isso é o espírito que Lutero tinha, de querer uma igreja de Cristo irreal, invisível, que apenas está nos corações de cada um...

E hoje com a internet usam isso pra espalhar e mover muita gente contra a Igreja, e é por causa desse espírito malévolo e anticatólico que fazem críticas à Administração Apostólica, a Dom Fernando Rifan, e nós padres da Administração Apostólica que temos apenas um objetivo, que é a salvação das almas, e quem convive conosco e vocês convivem conosco já há muitos anos, vocês vêem o cuidado, vêem a preocupação, embora com as nossas limitações e falhas, que não são poucas, mas o cuidado com a salvação das almas...

Porque é para isso que existe a Igreja: para salvar as almas... foi para isso que o Papa criou a Administração Apostólica...

Começa com isto: “ A salvação das almas, aliás, "Animarum bonum" "O bem das almas" é o objetivo da Igreja, a salvação das almas, de modo que esses grupos que fazem essas críticas estão preocupados em se auto promoverem, muitas vezes escondidos no anonimato, escondidos atrás de uma tela de computador, por que não dão as caras, não aparecem frente a frente conosco para discutir? Porque o que querem é ficar atrás de um computador digitando e atacando, sujando, manchando os nomes dos nossos padres e do nosso Bispo... porque simplesmente se acham superiores a própria Igreja, na realidade...

E não estão preocupados com a salvação nem da própria alma... nem da própria alma.

Agora, a Administração Apostólica foi criada justamente com esse objetivo...

Vamos agradecer a Deus por isso, o que nos leva a uma grande responsabilidade, como disse, vamos procurar ser fiéis à Santa Igreja, fiéis a essa graça que Deus nos concede.

Vamos ser fiéis, vamos procurar participar melhor da Santa Missa, convidar mais e mais pessoas para usufruírem dessa grande graça que nós temos aqui, seja aqui em Nova Iguaçu, seja em Volta Redonda, lá na antiga Sé, no Rio, enfim, onde nós estamos espalhados.

Agora, graças a Deus é um desejo do Papa que quer seja no mundo inteiro. Então, sendo fiéis ao Papa, fiéis ao Magistério da Igreja, fiéis à Missa na forma Tradicional, nós vamos seguindo até o dia que Nosso Senhor nos chamar, para a eternidade.

Louvado seja nosso Senhor Jesus Cristo.

+Em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.”

Santa Missa Solene celebrada pelo Secretário da "Ecclesia Dei" em Concesa - Itália

Santa Misa en Rito Mozárabe o Visigótico en la Archidiócesis de Toledo

El pasado 23 de enero, solemnidad de san Ildefonso, patrón de la diócesis primada de España, se celebró la Santa Misa en Rito Hispano-Mozárabe en la localidad de Helechosa de los Montes, Badajoz, España. El oficiante fue el párroco, reverendo don Juan Luis Novillo González. En la archidiócesis de Toledo, a la que pertenece la localidad, puede celebrarse Misa Hispano-Mozárabe en todas las parroquias por la fiesta de San Ildefonso.

  

Acción Litúrgica

Mons. Sérgio Costa Couto e Pe. João Jefferson celebram Santas Missas na Forma Extraordinária no Rio

Em Padre Miguel, Zona Oeste da Cidade do Rio de Janeiro, Mons. Sérgio Costa Couto celebrou a Santa Missa dia 08 de janeiro na Forma Extraordinária na Paroquia Cristo Ressuscitado.

O Rev.mo Pe. João Jefferson Chagas no mesmo dia celebrou na igreja de Nossa Senhora da Glória do Outeiro da Glória, Zona Sul da Cidade do Rio de Janeiro, onde atende todo primeiro sábado na mesma igreja.



Euntes Docete

Summorum Pontificum em São Luis - Maranhão

Ad maiorem Dei gloriam!

Quase cinco anos após a promulgação do Motu Proprio Summorum Pontificum

com o qual o Papa Bento XVI estende a toda a Igreja o Rito Romano na sua forma antiga

e nos 400 anos de Evangelização do Maranhão, em São Luis um grupo estável de fiéis
em conformidade as determinações do Sumo Pontífice
pede a Santa Missa no antiguíssimo Rito Dâmaso-Gregoriano
ou, como é chamado atualmente,

 Forma Extraordinária do Rito Romano

summorumpontificumslz.blogspot.com

Conversão de São Paulo

Conversão de São Paulo em marfim

Museu da Catedral de Salzburg

PAPA BENTO XVI

AUDIÊNCIA GERAL
3 de Setembro de 2008

A "conversão" de São Paulo 

Queridos irmãos e irmãs!

A catequese de hoje será dedicada à experiência que São Paulo teve no caminho de Damasco e portanto ao que comumente se chama a sua conversão. Precisamente no caminho de Damasco, nos primeiros anos 30 do século I, e depois de um período no qual tinha perseguido a Igreja, verificou-se o momento decisivo da vida de Paulo. Sobre ele muito foi escrito e naturalmente sob diversos pontos de vista. O que é certo é que ali aconteceu uma mudança, aliás, uma inversão de perspectiva. Então ele, inesperadamente, começou a considerar "perda" e "esterco" tudo o que antes constituía para ele o máximo ideal, quase a razão de ser da sua existência (cf. Fl 3, 7-8). O que tinha acontecido?

Blog Una Voce Natal - Brasil

unavocenatal.blogspot.com

Dom Rifan sobre os 10 anos da Administração Apostólica São João Maria Vianney

10 ANOS!

Dom Fernando Arêas Rifan
Bispo da Administração Apostólica Pessoal São João Maria Vianney

Dia 18 deste mês de janeiro, fez 10 anos da criação da nossa Administração Apostólica Pessoal São João Maria Vianney, evento que celebraremos durante todo esse ano de 2012, usando como lema a frase do salmo 88: “Misericordias Domini in aeternum cantabo” – “Cantarei eternamente as misericórdias do Senhor”, e como tema: “10 anos de graças: gratidão, reflexão e missão”. Fim de uma crise, começo de uma nova história.

Por ocasião do Jubileu do ano 2000, proclamado pelo saudoso Papa Beato João Paulo II, a Santa Sé propôs uma reconciliação aos padres da União Sacerdotal São João Maria Vianney. Fui portador da carta ao Papa, que chorou ao ouvir sua leitura, na qual dizíamos:

“Beatíssimo Padre, humildemente prostrados aos pés de Vossa Santidade, nós, Sacerdotes da União Sacerdotal São João Maria Vianney, da Diocese de Campos..., pedimos vênia para formular ao Vigário de Cristo o nosso pedido e manifestar-lhe a nossa gratidão. Não temos nenhum título para Lhe apresentar: somos os últimos sacerdotes do seu presbitério. Não possuímos nem distinções, nem qualidades, nem méritos. A nossa condição, honrosa aliás, de ser ovelha desse rebanho basta para atrair a atenção de Vossa Santidade. O único título que, pela graça de Deus, ostentamos com brio é o de católicos apostólicos romanos. E em nome dessa nossa Fé católica apostólica romana temos nos esforçado por guardar a Sagrada Tradição doutrinária e litúrgica que a Santa Igreja nos legou e, na medida das nossas fracas forças e amparados pela graça de Deus, resistir ao que o seu predecessor de egrégia memória, o Papa Paulo VI, chamou de ‘autodemolição da Igreja’, esperando desse modo estar prestando o melhor serviço à Vossa Santidade e à Igreja. Beatíssimo Padre, embora sempre nos tenhamos considerado dentro da Igreja Católica, da qual nunca jamais tivemos a intenção de nos separar, contudo devido à situação da Igreja e a problemas que afetaram os católicos da linha tradicional, que são do conhecimento de Vossa Santidade e cremos, enchem o seu coração e o nosso de dor e angústia, fomos considerados juridicamente à margem da Igreja. É esse o nosso pedido: que sejamos aceitos e reconhecidos como católicos... E se, por acaso, no calor da batalha em defesa da verdade católica, cometemos algum erro ou causamos algum desgosto a Vossa Santidade, embora a nossa intenção tenha sido sempre servir à Santa Igreja, humildemente suplicamos o seu paternal perdão...” (15/8/2001).

Em sua resposta afirmativa, o Papa afirma: “acolhendo com afeto o vosso pedido de ser recebidos na plena comunhão da Igreja Católica, reconhecemos canonicamente a vossa pertença a ela”, e nos assegura que a nossa União Sacerdotal será “erigida canonicamente como Administração Apostólica de caráter pessoal, diretamente dependente da Sé Apostólica”, “forma jurídica de reconhecimento da vossa realidade eclesial, para assegurar o respeito de vossas características peculiares”. A realização dessa vontade do Papa concretizou-se no dia 18 de janeiro de 2002, na Catedral diocesana de Campos. Fim da divisão! Uma vitória da Igreja!


Publicado na Folha da Manhã de Campos

Coetus Sacerdotalis Summorum Pontificum

Também a Sacra Rota Romana segue o exemplo do Papa

A Santa Missa de inauguração do Ano Judiciário do Tribunal da Sacra Rota Romana foi celebrada pelo cardeal Bertone, secretário de Estado do Vaticano, no dia 21 passado, na Capela Paulina.

Destaca-se o uso de paramentos tradicionais  e o altar conforme as indicações e o exemplo do Papa.

  

Santa Igreja

Santa Misa en Rito Mozárabe versus Deum en Toledo

Mons. Braulio Rodríguez Plaza, Arzobispo de Toledo y Primado de España, celebró esta mañana en la Catedral Primada de Toledo una solemne Misa con el rito Hispano-Mozárabe, en la Solemnidad de San Ildefonso de Toledo, Patrón de la Ciudad. Asistió el Arzobispo Ortodoxo de España y Portugal, Policarpo Stavrópoulos. Tras la Misa se inició la procesión con la reliquia del Santo hasta la Capilla de la Descensión, donde se dio a venerar.

Destacamos que la Santa Misa fue celebrada versus Deum, con el altar dispuesto según la catequesis papal, con cruz central y candeleros, y con numerosas partes en latín. De igual manera reseñamos el uso de espléndidos ornamentos de corte tradicional, toledano en una buena parte, por parte de todos los concelebrantes, así como el uso del terno del Cardenal Cisneros por parte del Arzobispo y diáconos.

El Sr. Arzobispo Primado comenzaba la Homilía diciendo que:

"Esta Iglesia de Toledo, que peregrina con Santa María hacia el encuentro con el Dios vivo y verdadero, celebra hoy al santo Arzobispo Ildefonso, Patrono de la Archidiócesis y, más adelante, añadía: en la Eucaristía, en su celebración, Cristo está en medio de nosotros, la celebremos en Rito Romano, de forma ordinaria o extraordinaria, o en Rito Hispano-Mozárabe. Ese núcleo de la fe es lo importante. Sin Cristo, que realiza “acción de gracias” al Padre, al hacer memoria de la obra de su salvación, renovando su sacrificio y anunciando su resurrección y vida nueva, nuestras ceremonias no son nada y están desprovistas de sentido. Pero nosotros sabemos que celebrar la Eucaristía que nos dejó el Señor es fundamento de nuestra vida. La Liturgia Hispano-Mozárabe es muy expresiva y nos conmueve su espíritu y su profunda espiritualidad. Así nos dirigimos en esta Eucaristía, reconociendo que Jesús vino a salvar a los pecadores y no a perderlos; acudimos, pues, a la omnipotencia divina para que por los méritos de san Ildefonso nos limpie Dios de todo delito; él es abogado nuestro ante Dios".

Pro Misa Tradicional en Ciudad Real

Festa de Santa Inês: Tradicional benção dos cordeiros pelo Papa

 

Sua Santidade o Papa Bento XVI no dia de ontem, Festa de Santa Inês, abençoou os cordeiros com cuja lã serão confeccionados os pálios destinados a ser entregues pelo Papa na Festa de São Pedro e São Paulo aos metropolitas eleitos no decorrer do ano em sinal de comunhão e da obediência que devem ao Sucessor de Pedro.

Festa de Santa Inês no Colégio Capranica de Roma

Pro Misa Tradicional en Ciudad Real